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今日关键词：永州地域文化
湘江从远古走来，碧浪荡涤着尘埃；潇水向未来奔去，欢歌回荡在天外。
两条水带绕山丘，穿田涧，百折千回后汇聚于永州萍岛，滋养着这片土地上汇聚的人文气息。从此，“锦绣潇湘”的美名蜚声中外。
“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”
上下五千年，每座城市都有值得炫耀的独特资本，而在永州，值得炫耀的东西远不止一点。各种文化的交融，五彩斑斓的光芒总让人目不暇接。
《史记·五帝本纪》载，舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”。
作为国家历史文化名城，永州古名零陵，即得名于舜葬九嶷。永州历史悠久，曾为秦汉古郡，早在新石器时代晚期，永州人便在这片史称蛮荒之地的地方生生不息。因地处楚越之交，自古深受楚越文化的双重影响，大批仁人志士纷沓而至，化育着潇湘文化底蕴深厚，博大精深。虽经年流转，但其2300多年的建城史，依然彪炳千秋。
舜文化
《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始”。
“孝感天地、德播人间”。4000多年前舜帝那次流芳百世的的南巡，感古动今！舜帝在永州留下的古老文物，伴随着那些动人的传说，融汇交织成了一个舜文化圈，尤其以孝为核心的道德思想，作为中华民族传统道德文化之源，虽历经沧桑，仍历久弥新，渊远流长。
陵庙内保存的36方祭碑见证了悠久，参天古木掩映着的石雕述说着历史，透过伟人“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微”的旷世吟诵，夹杂着那段凄美的爱情故事，在流畅和抒情中，历代帝王无不“望祀虞帝于九嶷山”，文人墨客纷至沓来，“帝乡”“道德之乡”的美誉自此声名远播。
柳学文化
光阴荏苒，时光转瞬即逝。一个从京城被贬的文人柳宗元的到来，才让这座被舜陵光辉荫庇了几千年的地域从此更加光彩夺目。
“后先生盖千祀兮，余再逐而浮湘”。
也许是“悲愤出文豪，苦难出诗人”的缘由吧，柳宗元宿命般地离开长安，途径湘江与汩罗江之处，思古感今，于是写下了《吊屈原文》这篇吊人也自吊的凄苦绝唱。
南宋文学家汪藻在《永州柳先生祠堂记》中指出：“盖零陵者十年，至今言先生者必曰零陵，言零陵者必曰先生……零陵徒以先生之故，遂名闻天下”。
柳文化是苦难生活在文学上的表现和升华。“文冠八家”的柳宗元把十年流逐生活和永州的灵秀山水融入血液，倾述于笔端，写下《永州八记》《捕蛇者说》《江雪》等千古文学名篇。漫步于柳子庙，徜徉在柳子街，品读着他数百篇和永州有关的诗文，感悟着他独树一帜的政治理念和哲学思想，捻拾记忆，这里厚重的柳文化底蕴，茁壮成了永州城市人文精神的苍天大树！
瑶文化
如果说舜文化和柳文化是一首凄美感人的诗，那么瑶文化就是一本书，一部色彩斑斓的瑶族百科全书。瑶族风情浓郁，其中盘王大歌、瑶族长鼓舞、串春珠、奏铛等歌舞，均入选国家级或省级非物质文化遗产名录。
瑶族是永州一个古老的世居民族，瑶民“依山险而居”，登山惟恐不高，入林惟恐不深。“南岭无山不有瑶”，永州有中国瑶族第一县——江华瑶族自治县，曾被费孝通老先生称为“神州瑶都”。
永州有神秘的瑶族发源地——江永县千家峒，是瑶族祖居地。那些坐落在山水环抱中的瑶族家园，自然风光秀丽，人文古迹悠久，处处弥漫着浓郁的民族文化气息，山水人文，相得益彰，成了华丽的中华文化皇冠上一颗璀璨的明珠。
翰墨文化
提到悠久的中国文化，自然不能忘记在世界文化艺术宝库中独放异采的书法艺术，而提起书法艺术，岂敢遗漏草圣故里永州。
书法是汉字书写艺术，也是中华民族最重要的文化符号。
去一趟永州，你就会觉得像是走进了一个书法艺术的宝库。一幅幅绵延千载的书世长卷，一卷卷淋漓酣畅的墨宝，自唐宋以来沿袭至今。如江河般绵长，如湖海般宽广，焕发出它特有的翰墨之香，映衬着古城永州在过往的岁月时空中博大精深的历史文化内涵。
从古至今，屈指可数的书法大家中，就有两位出自永州，即唐代狂草大师怀素、晚清书法大师何绍基。怀素的狂草艺术达到炉火炖青的地步，后世有“张颠素狂”之称。何绍基书法突破明清时期馆阁体的束缚，“熔铸古人自成一家”，成为晚清书法的一座高峰。
神秘文化
1983年，永州一个叫上江圩的地方，因发现一种长菱形文字引起了全世界轰动，这就是江永“女书”。
相传女书是王母娘娘的幺女瑶姬借用天书改编过来的。传奇女书，她是世界上唯一现存的性别文字——妇女专用文字，从发现之日起就被披上了神秘面纱，作为一种奇异的文化现象，成为千古之谜。
“女书”是一种独特的文化“化石”，对研究人类文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的发展历程等方面，在人类学、民族学、社会学、语言学、文字学、民俗学、考古学等各个领域，都有重要价值。
谜一样的永州，谜一样的女书。
理学文化
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
千百年来，濂溪先生的励志名言成了历代文人士子的座右铭。
濂溪是潇水的一条支流，这里也是周敦颐的故乡。濂溪上游有一座岩洞，名曰月岩, 神奇瑰丽，列“道州八景”之首。
“永南诸岩谁最？道州月岩第一！”明代著明旅游家徐霞客由衷的赞叹穿越千年，仍振聋发聩。据说，濂溪先生曾在月岩读书、静养、悟道。“悟为月岩”，构想出了这个宇宙本体及形成发展的图式。
周敦颐吸收道家思想和佛学，写下《太极图说》《通书》等著作，提出“无极而太极”的著名哲学命题和“太极而阳，静而阴”的思想，建立起具有划时代意义的宇宙生成论，为实现哲学宇宙论与人生观的统一，为强化人的修养提供理论依据。他的哲学思想经程颢、程颐继承发展，到朱熹得集大成，形成一个客观唯心主义思想体系——理学，成为宋元明清四朝的官方哲学。
和文化
位于永州中腹的阳明山，是一座和谐美丽的千古名山，被称为“灵山福地”，“和”文化的积淀十分深厚。
清《康熙永州府志》载曰：“山最高，日始自旸谷出，山已明，故谓之阳明焉。”
这是关于阳明之名的最早记载。作为湘南一带的一大佛家道场，其事佛修道的历史更为久远，在唐宋时期，这里已有寺院与道观。它不仅是一座风光旖旎的自然画山，更是一座光照红尘的宗教圣山。
阳明山儒、道、佛三教的和谐相处的“和美”景观，和中国传统文化的精髓“和合文化”一脉相承，契合着人们追求和平的美好愿望，令人流连忘返。
在永州，还有远古先人遗落在这里的世界上最早的稻谷遗存；还有历代杰士名流，吟诗作赋，打碑刻石而成的中国最大的露天碑林；更有那生生不息的红色文化……虽历尽岁月沧桑，仍历久弥新。
永州，是有故事、有内涵、有情感的。
深秋的阳光透过一树的金黄洒向大地，年轮中曾经悠远的时光在岁月转角处浅呤低唱。每一首来自自然的天籁之音，每一个跳跃在厚重文化里的音节，每一次烙刻时光的铿锵，都是历史醉美的回响。跌宕在山谷中，穿梭在云水里，铭刻在湖湘儿女心间。
永州，在书里，在画里，在流光溢彩的时光里……
文/张兴诚
【“品读”专栏2017年第60期（总第114期）】
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来源：红网
作者：张兴诚
编辑：易木
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