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品读丨带你打捞新闻背后的人文密码
今日关键词：湘女
一件青色长衫，一张蛾眉舒展的脸，
她静静躺在泥地里，
任由殷红在大地蔓延。
赤红的血，开出一朵红莲，
像一朵触目惊心的红簪花，戴在她的鬓边。
她生于书香门第，其时恰逢飘峰山上红霞满天，父亲杨昌济便为她取名开慧，号霞，字云锦。
十六七岁时，她已出落得婀娜秀丽，锦缎旗袍，步步生莲。正值闺阁女儿家情思萌动的年纪，只一眼，她便认定了那个常来府上讨教的青年。
《梦不醒》评价杨开慧说，“因为生在山冲，山赋予了她大气和执着；因为长在莲城，荷赐给了她纯朴和善良；因为是女人，上帝宠她一生追梦。”
（影片《建国大业》中的杨开慧）
这个一生追梦的湘女，为了一生牵挂的润之，硬是把绕指柔情，锻造成坚不可摧的利剑。学堂里，她把辫子剪成了齐耳短发，还坚持不上圣经课、不做礼拜。毛泽东筹备开办宣传革命思想的“文化书社”，因经费不足，她还说服母亲从父亲的奠仪金里拿出一部分。
也是为了润之，她离开学堂，成了他的机要秘书和交通员，成了中国第二个女党员。他们在板桥的婚礼一洗旧俗，不摆宴席、不搞仪式、没有花轿、没有嫁衣，只是两情相许，两心相印。
在长沙小吴门外清水塘22号，他们渡过一生中最快乐的日子。
可润之有自己的事业。她能做的，便是在润之离开的时候，化作遮风挡雨的屋檐，为三个待哺的孩子，为这个家，遮蔽一切风浪。
1930年，为革命奔走的她被捕入狱。
在那个寒冷的冬天，她只穿一袭青色薄衫，被绑着穿过长沙街道，走向刑场识字岭。附近传来庙宇幽怨而凄怆的“幽冥钟”，寒风轻拂着她的短发，轻抚着她脸上的伤痕，她凝视着井冈山和板仓的方向，只说了一句：“死不足惜，但愿润之革命早日成功。”
韶华定格。她的生命在29岁戛然而止。
这个为革命、为毛泽东奉献了一生的女人，再次为“湘女多情”添加了一道殷红的注解。
(湘女多情)
“多情”是大多数人对湘女的认知。传说舜帝巡视南方，娥皇、女英追踪至洞庭湖，闻舜帝死于苍梧之野，二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“湘妃竹”。至此，“湘女多情”逐渐在这片潇湘大地上流传。
一方水土养一方人，自然的造化雕刻出了湘女的柔情似水。不同于其他地方的漂亮姑娘，湘女的美是娇嫩的，仿佛能掐出水来。在湖南的有些地方，皮肤白皙被称作水色好，水色好，整个人便明艳起来，继而带出了一种光泽，带出了一种韵味。
但如果仅仅把湘女的多情定义成“水色”上的柔情，便是肤浅了湘女的内涵。正如省委党史研究室主任张志初所说，“追寻湘女多情的多字，我们感触到的不仅是一种女性的美，更是一种社会道义的情。”
辛亥革命时期，湘女唐群英为争取女性参政的权利，大闹参议院；为了救国家危亡，向警予写了大量文件，用马克思主义理论阐述中国妇女问题，号召广大妇女团结起来，为解放自身投入到革命运动中去；解放初期，八千湘女响应号召，走向新疆，把自己的花一样的年华，留给了天山……
时光的齿轮转到今天，三湘四水的湘女们，依然把“多情”贯彻到骨子里。李谷一和卢光琇，或许在一定程度上，可以作为她们的代表——“试管婴儿”之母卢光琇用她的一双素手，成功“制作”出我国首例供胚移植试管婴儿，10年间，“孕育”了4万多名新生婴儿，创造出了生命的神话。著名歌唱艺术家李谷一，是建国后华语乐坛的开创性人物，1988年，她被美国传记协会列入《世界杰出人物录》。1996年获美国ABI协会颁发的“世界艺术家成就奖”。她演唱的《乡恋》《永远不能忘》等曲目，流传海内外，《难忘今宵》伴随了一代又一代中国人度过每一个难忘的春晚。
(李谷一)
日前，《中国梦·军垦情——纪念“八千湘女上天山66周年”历史文物展》正在长沙简牍博物馆展出，观众数量已达万人。众多当年的“入疆湘女”不远万里从全国各地赶来，在家人的陪伴下，满怀深情地看完展览。更有部分学校、社区组织未成年人前来观展。湘女们的大爱无疆和甘于奉献的精神令观展的每一位观众为之动容。
在历史的长河中，湘女们留下了一段段似水的故事，她们用那双多情的手，让这个粗犷的世界绽放出柔和、文明和理性的微光。
如果说各省女子的群像，拼成了国色柔情的女性形象，那么湘女，一定是发髻上的那朵，点睛的红簪花。
文/雁丘
【论道湖南频道《品读》专栏，每期立足政治、经济、文化、社会、教育等领域话题，文艺化解读时事热点，打捞新闻背后的人文密码。本文为2016年第51期】
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来源：红网
作者：雁丘
编辑：易木
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