制图：郑玉焓

□韩景行

自1995年11月联合国教科文组织确定每年4月23日为“世界读书日”以来，阅读开始在世界有了某种同步的节奏。这是地球村一种跨越国界、语言与种族的彼此呼应，是一次集体而又多元化地向知识致敬。

如今，又到了这样的时刻，第29个“世界读书日”。

读书破万卷，下笔如有神；我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上；书山有路勤为径……这些，都曾是我们耳熟能详的名言。

这些“金句”在诞生的时刻，都有很强的现实关切，而随着时间指针的拨转，它们或已无法严丝合缝地切中当下阅读市场的肯綮。

我们这个时代的阅读市场呈现的是一种什么样的面貌呢？可观察的维度非常多。

譬如说，越来越多的人喜欢碎片化阅读，这是互联网尤其是智能手机问世后的一种技术引导，它引起很多读书人的不满，认为快餐化的碎片阅读无法令我们深刻；

喜欢阅读的人似乎越来越少了，大家更喜欢短视频，各种八卦段子、小姐姐跳舞，甚至无聊的直播都能令人沉迷，单纯的文图表达似乎已是一个古早时代残留的余晖……

但这些，似乎仍不足以成为我们的关切点。

书是人类进步的阶梯。（除另有标注外，图片均来自视觉中国）

碎片化的阅读似乎也没有什么不好，只要这些信息片段有情绪收益，有思想营养，有价值增量。

文字和视频，都只是信息承载的一种方式，孰优孰劣，时间自有答案。

在世界读书日，我们应该看到的是：市场上有各种优劣不等的书籍，有些不仅无用，个别甚至有害。越是在知识不断迭代、进化的时代，我们越需要一种问题意识，远离“失望之书”，让有限的阅读时光能够真正提升我们的智识。

强调“智识”的重要性，是因为有很多读书人，学富五车、满腹经纶，但智识上却甚少提高。

因为他们更相信一些所谓的权威，虽然身处互联与智能时代的洪流，但对真正推动时代进步的信息与观念其实并无觉察。

我们时常会低估，在信息爆炸时代，“无用”乃至“有害”的知识对我们的影响。

必须澄清的一点是，远离“无用”乃至“有害”之书，逻辑上并不导向不必读书。事实上，我们更需要博览群书以增智识，提高判断能力。

诚意正心方能格物致知。古之学者读书前必沐浴、更衣、焚香、正冠、端坐，待心静、意诚之后方始读书。很多人认为，这是封建礼制的糟粕。

恰恰相反，这是心怀敬畏和至诚的态度。虽然现在读书不需要这些仪式，但有一点是相通的，读书要心正意诚，不必有太多功利，最好是纯粹无机心。

在这个前提上，多读书，方能收获真正的知识增量和认识变量。知识和认识提升了，才能有更强的逻辑思考能力和利弊辨别能力，才能不受制于那些无用乃至有害的内容。

而读书的最高境界，或许不在于领悟了多少“真理”，明白了多少“道理”，仍在于工作生活中能够学以致用，面对不同的局面催生最优的“处理”。

“经典”之所以成经典必有其原因。对于不少人而言，如何才能精确地读到好书，似乎仍有困扰。因为按照博闻强识方能辨别“无用之书”的逻辑，这似乎是一个“先有鸡还是先有蛋”的死循环。

但现实并非没有为我们“打开一扇窗”，那就是阅读“经典”。

这里的“经典”即包括四书五经、四大名著等传统经典，也包括各种书展、书博会、书榜、书评等推介的经典。因为这些书，是经过了无数读者以及市场筛选后的精品。

但现实困境是，有些人几乎从来不阅读经典。他们的“症候”是，被各种平庸的信息所牵引，消化吸收了很多“无用”乃至“有害”的知识。

如何用良币驱逐劣币，引领大家阅读经典和精品，仍是件任重道远的事。

读书是文明进阶的一种状态。信息、知识、文明的传承需要载体，从结绳记事到人工智能，不同的时代有着不同的传承方式。任何一种载体或者传承方式的诞生，都有其生产力水平的现实基础。

书，是信息的一个承载产品。它是农耕与工业时代的产物，如今，如何与信息时代产生完美对应，是值得思考的问题。

但，不论载体如何，人们进行阅读与学习，才有人类文明传承和发展的根本。

放眼当下，或许读书已不是唯一的学习路径，但依然是最重要的学习方式，是促进个人进步和文明向前最具性价比的“能量”。

正如4月23日在昆明召开的第三届全民阅读大会的主题——“共建书香社会 共享现代文明”，当这个社会书香四溢时，文明也就会弥漫世间。

为什么那么多智者、先贤、师长总是不遗余力地劝解我们多读书、读好书、善读书，国家和社会投入巨大资源来营造更好的读书氛围。

因为，读书多的人牵引读书少的人多读书，读书的人带领不读书的人读书，其本身就是社会文明进阶的一种形态或状态。

或许，这也正是设立世界读书日的原因所在。