非物质文化遗产的定义,按联合国科教文组织原文界定是“民间创作(或传统的民间文化)指来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为依据,由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的作为文化和社会特性的表达形式;准则和价值通过模仿或其他方式口头相传。它的形式包括:语言、口头文学、音乐、舞蹈、游戏、竞技、神话、礼仪、风俗习惯、手工艺、建筑术及其他艺术。除此之外,还包括传统形式的传播和信息”。简而言之,非遗就是民族民间文化遗产。
地处湘桂边陲的湖南省城步苗族自治县,非遗文化资源丰富,经调查研究和梳理加工,将该县适合非遗保护的项目归纳为10大类,分别是:民间文学1项,民俗 6 项,传统医药2项,传统舞蹈7 项,曲艺1项,传统戏剧 1项,传统音乐 6 项,传统美术1 项,传统体育 4项,传统技艺9项。目前,该县文化行政部门共认定传承人700人,代表性传承人8人。
一、城步苗区非遗保护传承工作现状
(一)该县有着丰富的非遗资源
城步苗族自治县从2007年开始,对该县非遗资源进行了摸底,并于2010年9月编制了非遗普查资源目录,对非遗资源类别、名称、分布区域、传承人情况、代表性传承人姓名、濒危状况和入选各级名录情况等进行了详细登记。
城步苗族自治县非物质文化遗产普查资源表
序号 |
资源类别 |
资源名称 |
分布区域 |
传承人 情况 |
代表性 传承人 姓名 |
濒危 状况 |
入选各级 名录情况 |
||||
国 家 |
省 级 |
市 级 |
县 级 |
||||||||
1 |
民族语言 |
苗语 |
兰蓉、白毛坪、汀坪、五团、丹口 |
500 |
阳积良 |
一般 |
|
|
|
|
|
侗语 |
长安营 |
100 |
|
濒危 |
|
|
|
|
|||
2 |
民间文学 |
城步杨家将 |
儒林、蒋坊、汀坪、五团、白毛坪 |
|
|
|
|
|
第 三 批 |
第 一 批 |
|
3 |
民间音乐 |
婚嫁歌 哩拉哩 |
嫁女歌 贺郎调 |
蓬洞、白毛坪一带 |
8 |
赵明兴 |
濒危 |
|
|
|
第 一 批 |
5 |
阳积良 |
濒危 |
|
|
第 二 批 |
|
|||||
4 |
民歌 |
大沙坪 小调 |
兰蓉乡报木村 |
4 |
江青德 |
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
|
5 |
山歌 |
城步县境内 |
50 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二批 |
||
6 |
薅畲歌 |
城步白毛坪一带 |
2 |
杨清德 |
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
7 |
民间舞蹈 |
城步吊龙舞 |
丹口镇下团村 |
2 |
丁志凡 |
濒危 |
第 三 批 |
第 二 批 |
|
第 一 批 |
|
8 |
炭火舞 |
兰蓉乡水源村 |
3 |
陈本兆 |
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
9 |
摇摇舞 |
城步县长安营 |
5 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
10 |
傩舞 |
白毛坪、兰蓉、丹口镇一带 |
5 |
罗世毅 刘祖甫 |
濒危 |
|
|
|
第 一 批 |
||
11 |
传统戏剧 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12 |
曲艺 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13 |
民间杂技 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14 |
传统美术 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15 |
传统技艺 |
城步三叶虫荣 |
长安营一带 |
20 |
|
濒危 |
|
|
第 三 批 |
第 二 批 |
|
16 |
|
竹衣 |
城步儒林镇 |
1 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
|
17 |
消费习俗 |
油茶习俗 |
城步境内 |
20 |
刘仁秀 |
一般 |
|
第 二 批 |
第 一 批 |
第 一 批 |
|
18 |
岁月节令 |
六月六 |
全县苗族聚居乡镇 |
|
|
一般 |
|
|
|
第 二 批 |
|
19 |
庆鼓堂 |
白毛坪卡田、丹口桃林 |
3 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
20 |
传统体育、游艺与竞技 |
西岩爬龙 |
西岩镇周安村 |
3 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
|
21 |
挤油尖 |
城步兰蓉新寨 |
5 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
22 |
打泥脚 |
城步五团一带 |
10 |
|
濒危 |
|
|
|
第 二 批 |
||
23 |
传统医药 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(二)已列入该县人民政府非遗保护名录的项目
为了加强对非物质文化遗产的保护,该县于2007年组织开展了县级非物质文化遗产保护项目的申报和评审工作。至目前为止,县人民政府公布了两批非遗保录名录。2008年7月15日,县人民政府公布了该县第一批非遗保护名录:
项 目 |
项目分类 |
项 目 |
项目分类 |
下团吊龙 |
民间手工艺 |
竹衣 |
民间手工艺 |
苗乡油茶习俗 |
消费习俗 |
打泥脚 |
传统体育项目 |
贺郎歌 |
民间音乐 |
吹火塘 |
传统体育竞技 |
城步杨家将 |
文化空间 |
送花歌 |
民间音乐 |
苗乡傩舞 |
民间舞蹈 |
薅畲歌 |
民间音乐 |
大沙坪小调 |
民间音乐 |
庆鼓堂 |
岁时节令 |
西岩爬龙 |
民间手工艺 |
溜溜歌 |
民间音乐 |
火烤将歌 |
民间音乐 |
|
|
2009年,该县开展了县级第二批非遗保护项目的申报和评审工作,并于2012年7月30日予以公布。
城步苗族自治县第二批非物质文化遗产保护名录
项目名称 |
项目分类 |
分布区域 |
苗语 |
民族语言 |
城步南部山区 |
侗语 |
民族语言 |
城步南部山区 |
炭火舞 |
传统体育竞技 |
城步南部山区 |
摇摇舞 |
民间舞蹈 |
长安营一带 |
六月六山歌节 |
民俗 |
城步县境内 |
花话 |
民俗 |
五团镇、蓬洞一带 |
排话 |
民间曲艺 |
五团镇、蓬洞一带 |
卡子 |
民俗 |
五团镇、蓬洞一带 |
挤油尖 |
传统体育竞技 |
城步境内 |
苗绣 |
民间手工艺 |
丹口镇一带 |
城步三叶虫茶制作技艺 |
消费习俗 |
南山镇、长安营一带 |
四八节乌饭节 |
民俗 |
五团、丹口镇带 |
杨姓“祭祖”仪式 |
民俗 |
城步境内 |
根雕制作技艺 |
民间手工艺 |
城步境内 |
石雕制作技艺 |
民间手工艺 |
城步境内 |
葬歌 |
民间音乐 |
城步境内 |
草龙 |
民间舞蹈 |
丹口桃林一带 |
神龙 |
民间舞蹈 |
城步境内 |
独龙 |
民间舞蹈 |
城步境内 |
舞板凳 |
民间舞蹈 |
城步境内 |
滚龙 |
民间舞蹈 |
城步西岩镇一带 |
苗族杀猪 |
民俗 |
城步境内 |
打草鞋 |
传统手工艺 |
城步境内 |
黑虎教 |
民间信仰 |
城步兰蓉乡一带 |
调子 |
传统戏剧 |
蓬洞、兰蓉乡 |
苗族蛇药 |
民间医药 |
蓬洞、白毛坪 |
疯狗药 |
民间医药 |
蓬洞 |
苗族铁艺 |
民间手工艺 |
汀坪、蓬洞 |
苗家木屋修建技艺 |
民间手工艺 |
城步境内 |
(三)该县已申报进入国家、省、市级非遗名录的项目
从2007年至今的10年时间里,城步苗族自治县共申报成功国家级非遗名录1项——龙舞(城步吊龙),省级非遗名录2项——油茶习俗、杨家将故事,市级非遗名录5项——苗族婚嫁习俗、三叶虫茶、庆鼓堂、木叶吹歌、苗绣。另外该县还有3项非遗项目成功跻身国家体育非物质文化遗产名录:2013年11月,城步苗拳、龙舞、打禾鸡获得全国体育非物质文化遗产保护与推广认证,进入国家体育非物质文化遗产名录。
(四)确定了一批非遗传承人和代表性传承人
费用给为加强对非遗文化的保护和传承,鼓励和支持开展传承活动,该县人民政府及其文化部门注重保护和培养非遗传承人(民间老艺人),公布了一批非遗代表性传承人名单,并按照《国务院关于加强文化遗产的通知》《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》要求,于2011年制定出台了《城步苗族自治县非物质文化遗产代表性传承人补贴实施暂行办法》,专项补贴的发放对象是国家级和省级非遗名录项目的代表性传承人,县文化行政部门命名的“城步县民间艺术家”,其他在民族民间艺术传承、发展中有突出贡献且生活艰难的民间老艺人。财政专项补贴主要是对非物质文化遗产代表性传承人(民艺老艺人)带徒传艺、培训讲习、整理出版有关资料、展演展示、学术交流和生活予补助,其标准为省级每人每年5000元,国家级每人每年10000元,由国家财政负担。因县财政困难,对市、县级代表性传承人没有实行补贴。因故因事去世的,其当年的补贴全额发放,次年停发。
城步苗族自治县非遗代表性传承人名录
序号 |
项目名称 |
级别 |
传承人 |
||
姓名 |
年龄 |
地址 |
|||
1 |
《城步吊龙舞》 |
国家级 |
丁志凡 |
79 |
丹口镇下团村 |
2 |
《城步吊龙舞》 |
省级 |
兰立校 |
65 |
丹口镇下团村 |
3 |
《城步吊龙舞》 |
市级 |
龚高光 |
57 |
丹口镇下团村 |
4 |
《油茶习俗》 |
省级 |
刘仁秀 |
64 |
丹口镇下团村新铺里 |
5 |
《贺郎歌》 |
市级 |
赵明兴 |
53 |
五团镇团心寨村 |
6 |
《木叶吹歌》 |
市级 |
杨光清 |
66 |
丹口镇下团村新铺里 |
7 |
《苗绣》 |
市级 |
严良梅 |
56 |
五团镇腊里村4组 |
8 |
《庆鼓堂》 |
市级 |
罗仁荣 |
71 |
白毛坪乡卡田村2组 |
二、城步苗区非遗保护传承工作中不容忽视的几个问题
(一)专业人才极为匮乏。非遗保护工作专业性、系统性很强,需要具有专业知识的人才来从事这些工作。该县虽然成立了非遗保护中心,但这个机构一直是挂靠在文化馆,工作也是由文化馆工作人员兼顾,没有非遗专业人才。非遗保护是一项工作量大、牵涉面广、专业性强的工作,必须按部就班,循序渐进,逐一落到实处。没有专业技术人才,开展非遗保护工作困难重重。
(二)专业设备严重缺乏。非遗保护工作是一项专业技术性极强的工作,根据省市要求,非遗中心必须配备高质量的专业照相、摄影、录音、打印等数码设备,以更完整、清晰地保留珍贵的非遗资料。由于财政困难,该县非遗中心目前完全缺乏这些高档设备,严重影响了申报资料的质量。
(三)非遗项目普查不到位。该县民族文化种类繁多,丰富多彩,至今仍有苗绣、炭火舞、薅畲歌、青钱柳茶和传统苗族特色菜以及苗族吊脚楼、风雨桥、鼓楼、牌楼等营造技艺等等,数以百计的非遗项目没有普查登记到位。
(四)对非遗文化基地和非遗传承人管理不到位,宣传力度不够大。非遗传承人尤其是代表性传承人尚未全覆盖,如苗文、苗绣、苗拳、苗医、苗药、瑶语、虫茶、山歌、炭火舞、独龙、苗族建筑工艺、长安营香禾米、蓝氏乌禾米等等非遗项目尚未确定传承人和代表性传承人。对传承人的培训、教育和管理不到位,应享受的待遇没有落实,对《中国人民共和国非遗保护法》的宣传力度不够大。
(五)部分非遗项目已经消失,有的正在逐年消失。城步苗族绝技中的“上刀山”“下火海”“穿犁头”“下雪水”以及苗药偏方治疑难杂症等等,目前已在县内绝迹。苗刀、苗棍、苗拳等武术技艺,也几乎消失殆尽。苗拳是稀有拳种,经苗民数千年演练发展而成,运动时占地不宽,多手法,少腿法,刚猛剽悍,适用于峒寨狭窄地形,是苗族人民自卫、抗击敌人的重要手段。清乾隆五年,城步粟、杨苗民大起义被镇压以后,境内苗族拳术、兵器“环刀”等被清廷收缴,苗文、拳术被禁传。
三、关于加强少数民族非遗保护传承工作的对策思考
(一)全力解决民族地区非遗保护工作专业人才匮乏问题。《湖南省实施〈中华人民共和国非物质文化遗产法〉实施办法》第三条规定,省人民政府应当对非物质文化遗产资源丰富的少数民族地区、边远贫困地区的非物质文化遗产保护、保存工作在资金、人才等方面给予扶持。编制部门要解决好非遗保护工作人才奇缺问题,可从高校应届毕业生中招收专业人才,确保非遗工作的顺利开展。
(二)增加民族地区非遗保护费用。为非遗中心购置专业照相、摄影、录音、打印等专业设备,以便有效地记录和保存该县珍贵的非遗资料。
(三)加大民族地区非遗普查、保护和申报工作力度。要深入挖掘本民族有价值的非遗项目,加大申报力度,力争将城步油茶、虫茶、山歌、六月六节庆、苗拳、傩戏、古苗文字、苗医苗药、青钱柳茶、爬龙、滚龙等项目申报进入省级、国家级非遗名录。
(四)要强化对非遗传承人的保护管理工作。对已列入国家、省、市三级非遗保护的代表性传承人给予医疗保险和基本生活的保护,每月发放适当 的至少不低于低保标准的生活补助,确保保护项目的有效传承。定期举办非遗文化展示展演活动,让非遗文化走出深闺,融入各族人民的生活,为民众带来丰盛的精神大餐。还要注重发现培养年轻一代非遗传承人,使非遗项目不致失传。2015年,文化部启动国家级非遗代表性传承人抢救性记录工作,利用数字多媒体等现代技术手段,全面系统地记录传承人掌握的非遗知识和精湛技艺,为后人传承、研究、宣传、利用非遗文化留下宝贵资料。文化部为每一位国家级非遗传承人的抢救性记录安排40万元经费。要立即开展抢救性工作,使一些重要的非遗项目不致失传。
(五)切实加强非遗文化宣传工作。既可利用传统媒体和广播、电视、电影、报刊等媒体来传播非遗文化,也可利用IPTV、电子杂志、微信微博、QQ以及渐兴的“自媒体”等新媒体进行宣传推介,吸引市民关注。传播的群众面越广,越能体现保护和推介的目的。
(六)努力做好非遗保护传承和创新发展相结合工作。越是濒临消亡的非遗文化越具有珍贵性,市场开发价值越大。应在保护传承的基础上,进行开发创作,根据时代特点开发新产品。城步吊龙成功进入国家非遗名录,靠的就是在城步爬龙、滚龙、神龙、草龙、独龙等传统龙舞的基础上创新技术,脱颖而出的。城步苗绣传承人伍前金的苗绣作品,也是在吸收该县传统苗绣技艺和形式的基础上,大胆创新苗绣技艺和内容,大胆改进绣法,丰富内容,使其苗绣作品多次在省内外获得大奖。
四、结语
非遗文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是以人为承载者的活态传承的文化遗产。人民既是非遗文化的创造者、拥有者,也是非遗文化守护者和传承者,脱离了人民大众守护传承的社会实践,非遗就失去了生命力。因此,保护传承非遗文化,必须坚持以培养传承人为关键,不断提高传承人的社会影响力,增强传承人的文化自觉和文化自信,提高他们的传承实践能力,并充分听取他们的合理意见和建议,创造必要条件为他们收徒传艺、传承传习提供必要条件,积极排忧解难,确保传承人进一步发扬自身拥有的知识和技能,并将这些知识和技能传给下一代,确保非遗文化世代赓续,绵延不绝。
文/雷学业(作者系中国民俗学会会员,中国人类学民族学研究会苗学研究专业委员会会员)
来源:红网
作者:雷学业
编辑:张兴诚
本文为论道湖南原创文章,转载请附上原文出处链接和本声明。