由于开国领袖毛主席爱吃辣椒，辣几乎成了湖南性格、湖南文化的代名词。这个代名词，在今年的新春成了一种旋律。这不，春节刚过，《湘辣天下》一歌，就在网上走红。歌词也辣得可以，盛赞“香辣劲道的灼人滋味”。并宣告：“豪门盛宴都不爱，就爱这个味。”
　　
　　俗话说，画龙点睛。概括湖南、宣传湖南要恰到好处，抓住湖南最有特色的辣来做文章，是《湘辣天下》这首歌出奇制胜的地方。歌词写得很美，好山好水之中，湖南人的“吃货”尽生猛鲜活地“抖擞”在歌里，湖南人的豪情万丈也倾泻其中。辣，是歌的灵魂。歌的旋律，也很辣。
　　
　　唱歌的亚伦帝尼，款款深情；听歌的人，深受鼓舞，慢慢地领悟歌的含义。
　　
　　按照毛主席的说法，辣是有革命性的，不辣不革命，凡是革命的大都吃辣椒。辣椒，也只有毛主席，才被提到了这个高度。他老人家乐观地阐述了饮食与一种事业的关系。其实，两千多年前的孔子，未尝没提到这个问题。他说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子的饮食观，是简朴的，也是比较平和的，但从文本上来说，阐述得没有味道，没有个性，是他那中庸之道的投射。而毛主席对辣椒的说法，酣畅淋漓，属于那种拨动历史乾坤的巨人的兴会表达。这不由得让人想起了酒。酒是中国的国粹。武松在景阳冈喝了三十六大碗，那吊睛白额大虫，就毙命于英雄的赤手空拳间，于是，山东这地方的酒，就被张艺谋们演唱成：“喝了咱的酒，上下通气不咳嗽，一人敢走青杀口。”传说一次一个湖南人与几个北方大汉在一起比酒，湖南人不胜酒力，情急之下，掏出口袋里事先准备的一大把红红的干辣椒，说，我们比吃辣椒吧。把那串辣椒往口里一丢，让那几个北方汉子目瞪口呆，连连甘拜下风。可见，辣椒，也是让人心生敬意的。
　　
　　毛主席对辣椒革命性的论述，是就近代以来湖南人天生卓绝、英勇无比说的。虽然，曾国藩的湘军没有革命性，但敢打硬仗、死仗的余勇可贾，谭嗣同也不是革命家，是维新志士，但他的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的牺牲精神，在少年毛泽东心中都留下了强烈印象。成为一个共产主义者以后，从三湾改编到转战陕北，从“枪杆子里面出政权”到“宜将剩勇追穷寇”，跟随他出生入死的战友，很多都是湖南人，后来，革命成功之后的授勋，元帅将军，湖南人“层见叠出”，这些湖南人，都是吃辣椒吃得火星直冒、汗湿衣衫的革命家。因此，毛主席对辣椒的论述，是基于事实判断的。
　　
　　这是辣的历史使命。《湘辣天下》一歌引述了杨度的诗，“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，也引述了毛主席的诗，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。这些诗，为湖南的气概与精神，作了注脚。实事求是说，辣椒只是一种食物，它的功用，还可以任人评说，但由辣椒折射的湖南精神，却是中华文化的一道亮丽的风景线，这是不争的事实。
　　
　　今天我们阔步走在改革开放的道路上。我们党已由革命党成为执政党，在大革命历史时期牺牲的吃辣椒的湖南革命家，他们的事迹，镌刻在人民英雄纪念碑上，永垂不朽。新的历史时期，湖南人也以火辣辣的情怀，撰写了改革开放的新的传奇。如今三湘大地，八百里洞庭锦绣如画，老百姓的餐桌上，琳琅满目，《湘辣天下》的歌词作了描述。五十七度湘，已经成为小康湖南的一个鲜明标志。
　　
　　羊年春节刚过，《湘辣天下》一歌以劲爆之势，在三湘大地传唱。这是一种新的气象，也是一种好的预兆。习近平总书记的“四个全面”，按下了中华民族实现伟大复兴的快进键。湖南的各级领导干部，怎样不忘辣的历史使命，在忠诚、干净、担当的加油站，检修加油再出发，全身心地调准镜头，聚焦深化改革的硬骨头；湖南的老百姓，怎样编制自己幸福生活的图景，相信幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来，还要有那么一股辣劲，那么一种火热的追求。相信吧，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。2015年的春天，我们对着高山说，我们对着原野说，请长出漫山遍野的红辣椒，让辣的历史使命，永远在湖南的路上。
　　
　　文/龚鹏飞

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