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□陈晓丹

五月的华夏，空气里都盛满欢乐。

随着端午临近，2025年全国龙舟大联动席卷南昌、汨罗、荆州等地，中外队伍以“龙”为媒，竞逐大江大河；而央视总台2025年端午特别节目以“吾乡、吾爱、吾志、吾国”谋篇，与现代人深度共情。

这是我们的节日，随时光漫溯，轻舞飞扬。

“重五山村好，榴花忽已繁。”

五月初五是端午。时值仲夏，石榴红，艾蒿绿，箬叶青，蒲草在清水净石间生长。一把糯米就能唤醒亘古的记忆。草香弥漫间，自然与物候、民俗与文化，在味觉深处吟唱起隽永的端午诗行。

端午是古老的节俗长诗。

作为节日，它形成于汉，东汉应劭的《风俗通义》就留有农历五月五日防病防疫的记载。而论起源，则更古老，无论是楚国纪念屈原说、春秋迎涛神说，还是民间恶日说、龙节说等，都是中国古老文化、人文哲学的投射。

端午是民俗大节。人们悬菖蒲、沐兰汤、游百病、饮酒吃粽，融拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食于一体。它也因此成为中国四大传统节日之一、中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

端午是顽强的生命赞歌。

当百乘龙舟齐发，中外选手千桨竞渡，万头攒动，赛龙舟已将中国人进击的生命力推向极致，更让端午蜕变为全球文化IP；

当挂艾草、佩香囊、抹雄黄、驱五毒与比武、击球、荡秋千等节俗代代相传，实际上也传递出中国式的生命哲学，即顺应自然，随物候变化，积极寻找健康之道、生命之道。

古人言，‌“天行健，君子以自强不息”。宇宙运转刚健有力，人也当始终奋发向上，保持进取姿态‌。如此一看，端午节又是名副其实的“生命节”“健康节”“体育节”。

端午是爱国的文化史诗。‌‌

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”楚国大夫屈原一生颠沛流离，数度流徙于沅湘之间，因楚都沦陷，悲愤难持，怀沙自沉。

楚人闻之悲泣，千载未竭。那些记忆的伤、怀念的酒，在端午投粽与赛龙舟的那刻得到慰藉。而古老仪式的循环、千古诗篇的抒发，也让爱国主义精神拔节生长，成为端午之魂，怡养千秋万代。

屈原逝于湘，激起湖湘文化的涟漪。他的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等，风骨卓荦，成为湖湘文化之源、文脉之根、精神之魂、学人之格。而其爱国主义底色，也被湖湘子弟融入血脉，身体力行。

毛泽东曾说，屈原的形象保留在每个中国人的脑海里，“我们就是他生命长存的见证人。”

今天，我们用一个节日怀念屈原，就是怀念他“仰不愧于天，俯不怍于人”的高洁品行、“虽九死其犹未悔”的爱国精神，就是见证让生命长存的力量。这是端午给人心深处的给养。

“香草美人渺何许，一镫相伴读《离骚》。”

又到五月五，在《离骚》的吟哦里，在龙衔浪飞的竞渡中，在五色细丝缠绕间，在粽香扑鼻的万家灯火下，恍如有位“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”的楚地雅士款款而来。

清香一瓣，只为美好而歌，为不灭的光而唱。

漫画：邓尧 音频编辑：曾慧 朗读：李婧君