编者按：

“中国命运定于此村”。

这攸关国运、定义历史的北方村落，就是西柏坡。

1948年5月到1949年3月，中共中央移驻西柏坡。十月鏖战，扭转乾坤，中国革命即将迎来全国性胜利，党即将带领人民建立人民当家作主的国家。

这是影响20世纪中国乃至20世纪世界的重大事件。

“敢于斗争、敢于胜利”“善于破坏、善于建设”的西柏坡精神，是党夺取最后胜利的不二法门。它与前路精神一脉相承，却又升华至伟。我们试以“哲学三篇”为引子，洞穿历史烟云，寻找其蕴涵的哲学价值、理论光辉。

今日第二篇。

▲武松打虎。视觉中国供图

“在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。”

——毛泽东《论人民民主专政》

“将革命进行到底”

1948年12月，辽沈战役已大获全胜，一举扭转敌我双方力量对比。

此时的国民党反动派，被打得四分五裂，却面目一改，开始空喊“全面和平”。1949年元旦前夕，蒋介石发动“和平”攻势，国际势力提出“划江而治”。

一面是腐朽没落的旧世界，一面是前所未有的新世界。

历史在破与立之间，总会伴随芜杂万端的社会矛盾。革命往何处去?毛泽东廓清迷雾，看穿真相，向全国人民发出《将革命进行到底》的战斗檄文。

“敌人是不会自行消灭的”，不会自行退出历史舞台，“彻底消灭反动势力，彻底发展革命势力”“建立人民民主共和国”，才能赢得伟大的人民解放战争。

“将革命进行到底”，就像一支清醒剂，亮出时代大旗，让人们丢掉幻想，迅速团结，投入推翻国民党反动统治的全国性斗争。

这一彻底的革命性，是马克思主义无产阶级革命的本质，是党中央在重大历史关头的警世钟，是中国共产党“敢”字当头，敢于斗争、敢于胜利，抓住机遇争取最大胜利的革命进取精神，大大加速了中国革命胜利的进程。

“要学景阳冈的武松”

至1949年1月底，三大战役摧枯拉朽，锁定胜局。

国民党政府从一开始的“和平攻势”，到后来拒绝和谈协定，试图阻挠革命进程。但历史的大势和人心的向背，已将他们彻底推向历史垃圾堆。

1949年4月，党中央向全军发布“向全国进军的命令”。毛泽东随后在《论人民民主专政》中，提出著名的“打虎论”。“要学景阳冈上的武松……或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一”。

“打虎论”为夺取中国革命最后胜利，指引了唯一光明正确的方向。

干革命犹如“打老虎”。只有看清老虎吃人的本质，不管它凶恶也好，蛰伏也罢，甚至是苟延残喘，都要坚决迎头痛击，才能彻底赢得和平。

“打虎论”是“将革命进行到底”的理论化成果，是“敢于斗争、敢于胜利”的西柏坡精神的体现。它是党长期斗争经验的积累，升华于西柏坡战略关头。

▲1949年3月，七届二中全会在西柏坡村召开。视觉中国供图

“破坏一个旧世界，建设一个新世界”

1949年3月，党的七届二中全会在西柏坡召开。毛泽东铿锵有力地说：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”

不破不立，是马克思辩证唯物主义哲学，更是中国革命实践的伟大成果。事实上，中国革命深谙破与立对立统一，破中有立，立中有破，破是为了立。

西柏坡时期，我们党即将成为执政党，工作重心由农村转向城市、由战争移向和平建设新中国，既要坚持“破坏一个旧世界，建立一个新世界”的斗争决心，又要拿出“善于破坏旧世界，善于建设新世界”的建设本领。

“破”就彻底“打破”。打破国民党反动派统治、打破封建专制、消灭封建半封建土地制度；“立”就全面“建立”。建立人民民主专政、人民代表大会制度和多党合作制度的思想；制定政治、经济、外交等方针政策，迎接新中国。

党将“不破不立”的哲学思想运用得炉火纯青，不但成功指挥战略总决战，也为日后建设新生国家，做足了战略准备。

“政策和策略是党的生命”

1948年，毛泽东曾有一个重要论断，“政策和策略是党的生命”。

纵观党史百年，无论是白色恐怖的大革命时期，还是二万五千里长征、图谋发展的延安时期、战略决胜的西柏坡时期，党都牢牢把握“政策和策略的生命线”。

而线头，就是折射于西柏坡精神中“不破不立”的革命精神和创业精神。

今天，这一精神依然深刻地指导着党的各项工作。

肇始于1978年的改革开放，是“不破不立”的成功典型。40多年来，中国乘着“改革”大船扬帆远航，改天换地。而今改革进入深水区，“十四五”的宏观布局，已经将中国推上“社会主义现代化国家”的光速跑道。此狂飙发展，唯“破”可立，唯敢于斗争、敢于胜利，方可达成。而在方兴未艾的新发展中，务必保持谦虚谨慎的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。

两个“敢于”、两个“务必”，是西柏坡精神的根魂。忆往昔，看今朝，它们其实从未远去，它们其实就植根在我们奋斗的每一滴汗水中。

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