《赚钱不费力》之百万富翁计划

刘跃向张洁等推荐了各种定投基金，为她们制定百万富翁计划。

《赚钱不费力》之是否超老巴

刘跃告诉张洁，投资买股票并不是为了让自己的收益超越巴菲特。在他看来，首富只是名，盛名之下，人会失去很多东西。

《赚钱不费力》之推荐基金

刘跃认为，中国股市将逐步走入机构博弈的时代，在机构博弈的时代，散户根本算不了什么，很容易被股海所淹灭。因此，他向张洁推荐起了基金。

《赚钱不费力》之传播理念

刘跃向张洁传递这样的投资理念——任何时候都不要融资，都不要借钱炒股，都不能长线投资，否则你会输得很惨。

《赚钱不费力》之两次逃顶

股神刘跃告诉张洁，自己用《周易》预测方法判断了大盘见顶，并两次逃顶。

《赚钱不费力》之拜会股神

在2015年股灾中，张洁所持有的股票不仅让其所赚利润全部还回市场，而且本金也损失过半。于是在小姐妹的介绍下，认识了低调、谦虚的刘跃。

探秘精神内核，还少男少女话语权

《以青春的名义，我们长大》，这本书，扫描、透视与解构各种热点现象，侧重校园，关注社会，事关青少年青春解读与心灵主张。44个专题策划44个主题，每一个策划解决一个青少年成长时无法逃避的实际问题，内容健康、前卫、活泼有趣，为青少年的成长排忧解难，引领他们树立正确的人生观，使他们最终能够自知、自助、自救、自强，从而顺利、健康、无怨无悔地度过一生中最具可塑性、最美好、最纯真的年代。

青春不拷贝，我有我精彩

青春不拷贝，成长不重复。尘衣用心与心的对话、爱与爱的交流，为广大青少年解读青春，解读成长的成功密码。她所呈现的文字的鲜活和精彩，孩子们喜欢，我这个教育工作者兼家长也喜欢，相信会有更多的读者喜欢！

青春格调，潮语来袭

尘衣创作这本书，最大的目的是在切入青少年语言环境内核的同时，希望成为青少年成长的语言探索人，引领他们树立正确的语言观，并学会不弄丢先祖传承给我们的语言教养，从而让不断向前发展的语言更好地为我们服务。

为青少年核心价值观的树立而不懈努力

“中国梦”系列——“你的梦，我的梦，中国梦”（《你，就是中国》上、《把梦，做进现实》中、《有梦，从双肩掠过》下），不说教，直击生活，直面现实，深入浅出，气氛和谐自然，话题贴近青少年，适合青少年阅读与借鉴，富有教育意义。

你的样子，你的青春，她懂！

青少年是国家的未来，是世界的未来，关注青少年身心健康是整个社会的职责与义务，社会、教育界、家庭和国家关注青少年心理发展，天经地义。青春解读，有一个人一直在执行。

党员干部要养“书卷气”去“书生气”

读完《制度的笼子》，终觉“开卷有益”

。《制度的笼子》之所以让我爱不释手，最大的亮点和吸引力就在于它的清新文风，没有丝毫做作，没有半点装腔作势，有的是平实、干练、清爽、流畅，令人耳目一新。它上接天线，即“把权力关进制度的笼子里”，下接地气，即国计民生所迫切需要的多个领域的制度创新，以清晰的思路、鲜活的语言，向读者娓娓道出个中的真谛，令人过目难忘，掩卷还留回味，不失为一本深入浅出论述制度建设、探索制度奥秘的通俗读物，忍不住三点赞！

苗家大院：民族建筑的“博物馆”

诚如斯言，这对吴恒文来说，确实是人生中难得的一桩大事，对少数民族地方来说，也是一件喜事、幸事。因为苗家大院的建成，不仅仅是吴恒文的辛勤汗水，更是苗侗人民智慧的结晶，不但为志在“生态立县、工业强县、商贸兴县、旅游活县”的靖州又添一旅游景点，也为推动农村经济发展夯实了良好基础。

唐浩明谈曾国藩的修身

作为清朝末年的中兴名臣，曾国藩力挽狂澜于既倒，成为大清的一根柱石。他毕生勤于政事，清正廉洁，秉承儒家“修身齐家治国平天下”的信条，把“齐家”摆在突出位置，疏理治家方略，形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风，使之世代子孙从中受益。在他一生的实践中，在他留下的家书、日记、奏折以及诗文中，我们随处可以看到，无论修身还是治家，曾都堪称楷模。他的廉政理念成就了他的事业。他秉持的一些理念，对于今天广大党员领导干部仍然有重要的借鉴意义。

“另类干部”趣谈

广大干部绝不能做“另类干部”，要自觉践行“三严三实”，不忘“心中四有”，切实做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，让党和政府放心、人民群众满意，这才是新时期的好干部。

唐浩明谈曾国藩的治家

作为清朝的一名忠臣耿将，曾国藩力挽狂澜于既倒，成为大清的一根柱石。他毕生勤于政事，清正廉洁，秉承儒家“修身齐家治国平天下”的信条，把“齐家”摆在突出位置，疏理治家方略，形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风，使之世代子孙从中受益。在他一生的实践中，在他留下的家书、日记、奏折以及诗文中，我们随处可以看到，无论修身还是治家，曾都堪称楷模。他的廉政理念成就了他的事业。他所秉持的这些理念，对于今天广大党员领导干部仍然有重要的借鉴意义。

荐书：《制度的笼子》

什么是制度，制度有什么价值，什么是科学的制度？《制度的笼子》是一本探讨制度理论、探索制度奥秘的书，是一本写给大众的关于制度的随笔文集、学习资料。党的十八大明确强调“要把制度建设摆在突出位置”，习总书记提出“把权力关进制度的笼子里”、“从严治党、制度治党”，在这样的背景下，两位作者本着“天下兴亡、匹夫有责”的参与感、使命感，以喜闻乐见的笔调，撰写了50多篇讲述制度的故事。

书店里的合影

“邦哥，我想搞个公众号专辑，宣传一下昨天的首发式。”湖南省散文学会成立以后，我与大家共同努力，汇编了一本散文集《乡土呢喃》，创办了一个刊物《湖南散文》，请省内文学界出版界名家大师出席，刚举行了一次隆重而又热烈的首发式。“太好了！”信息网络时代，通过公众号宣传扩大影响是一件再好不过的事情。“你能把《乡土呢喃》、《湖南散文》的电子版和首发式的图片发给我吗？”她在电话那头急切地要求。“好啊！我在书店，马上回去！”奉编辑的热情令我感动，不敢有丝毫耽搁，我收起电话，拔腿就走。

唤醒湖南散文的春天

湖南散文学会于2015年6月27日在长沙成立，距今半年时间，由其主编的湖南优秀散文集《乡土呢喃》和《湖南散文》杂志于2016年1月23日在长沙举行首发仪式。此举如春风拂散了雪花，孵出了一枚暖阳，催开三湘散文百花齐放。

马未都：我是这样读书的

我们今天进入了一个全球化的信息时代，我们开始大量读图，大量读图是会限制一个人的抽象思维能力的，读图的危险逐渐向人类靠拢，但我们浑然不觉。今天纯文字的书已经非常难卖了，包括我自己的书都拼命地往上配一些画，来让你理解它。抽象思维能力是我们人类几千年来积攒的财富。我认为我一生中读的最枯燥的书，对我的影响最大；最有意思的书，对我的影响反倒是有限度的。因为有意思的书，你可能很少去想，越枯燥的书你想得就越多。

读周克臣书《祭舜帝文碑》

在中国文化传统中，立碑是政治、教化、性灵、民事等的一种表达方式，具有传播的权威性。由周克臣书丹、湖南省人民政府2012年9月刊立于舜帝寝陵前的这方《祭舜帝文》碑，其文歌颂了舜帝的丰功伟绩，表达了励精图治、勤政治湘的决心和目标。这种宣告式的公文，树碑立铭当以楷书、行楷、行书为佳。一则体现出主政者的权威，正大光明，洋溢出正能量，给人以气势磅礴的震撼力；再则能让观瞻者易辨易识，寓教于理，因书法的美感而使文思文旨潜移默化，深入人心，影响久远。

欧洲好游但请你睁大眼睛

境界养生

挖掘境界与养生的关系，可以看出人生价值、理想信念的正能量在人们生活中的积极作用。珍爱生命、热爱生活，勤奋工作、乐于付出，是良好人生境界，是拓展个体生命宽度和长度的必需，是享受生活、体验幸福、感受美好的必要，可以更好地促进人与人、人与社会、人与自然的和谐。

杜聿明凭什么怀疑郭汝瑰

党的十八大以来，中央“打虎”“拍蝇”、正风肃纪，初步形成了“不敢腐”的氛围。加大反腐惩恶力度，这是国富民强的先决因素和起码条件。然而，反腐不会一帆风顺，必然会遇到阻力或反复。在反腐路上，我们仍然需要郭汝瑰般的廉洁，也仍然需要“粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家”的崇高品格。

毛泽东诗词是文苑领域的无限光芒

几十年以来，我读、记、用毛泽东的诗词，经久弥坚，我体会到毛泽东诗词的园地，竞放着艺术辩证法的奇葩，芳香万古；毛泽东诗词的宝库，放出文苑领域的无限光芒，照耀千秋。

一开经济工作会，中央就强调这个事

严肃党纪贵在作为

希望有更多的地方，像株洲这样主动作为抓党风廉政建设，看好门、管好人、带好头，让党员干部靠近高线、远离底线、不踩红线，以上率下，做到风清气正。

从老木匠的故事谈“59岁现象”

为党和人民群众服务，岗位不分高低，职位不论贵贱，哪怕是明天就要离开这个岗位，今天也要站好“最后一班岗”。因此，党员干部越是到退休的时候，越不能放松思想改造，决不能有“船到码头车到站”的想法。只有持之以恒地加强世界观的改造，自始至终保持初心，才能使自己在市场经济大潮中永远立于不败之地。

活在当下

“满目山河空念远，何不珍惜眼前人”。学会放下是每个人都必须面对的必修课，不仅是一种感悟，也是一种智慧，更是一种积极向上的人生态度。所以，让我们从现在起，放下负担，抛弃牵挂，既不要回头看，也不要为无法预期的将来担心，而是认真过好每一天，把握现在拥有的一切，愉悦地生活在此时此刻，并活得无怨无悔！

揣摩“圣意”不如意

真是揣摩“圣意”也不如意。显然，小王也犯了跟杨修同样的错误：懂得揣摩上司意图是件好事，但过分解读上司的意图却是致命的“自杀”行为。其实，品行正派的人，只琢磨事；心术不正的人，才琢磨人。喜欢琢磨人的人，看起来是事半功倍，其实是事倍功半，甚至得不偿失，断送了大好前程。

千万别把自己太当回事

无论你取得过怎么的骄人成绩，都不要自以为是，更不要以为天下人都会因此而高看你，在许多人眼中，你只不过是来替他们凑数补缺的。而且真正有大才能的人，往往虚怀若谷、行事低调；只有小有才能的人才恃才傲物，趾高气扬，他们想通过傲慢和张扬来满足自己的虚荣心。为人处世过于张扬和显露，不仅显出自己的无知和浅薄，也在不知不觉间伤害了他人的尊严和颜面，会招致他人的嫉恨、诋毁和攻击，使自己的事业和人生陷入困境。

一个外国人眼中的湖南思想史

换个说法，大乐必易，大礼必简。一个思想家的思想的完整形态或学者对它的解读，都可能是著作等身。但当它变为人们的行动纲领时，则可能仅仅是其中的几篇短文或几句话，甚至可能仅是意义相近的几个关键词。一些年长的人，回顾一生以来对一个思想体系的接受历程，这样的例子可随手捡来，数不胜数。由此，捧读着《湖南人与现代中国》一书，一再为美国学者的务实精神所感动。

制度是自由的尺度

　制度不仅告诉人们不能、禁止做什么，同时也告诉人们可以自由地去做什么。因此，制度是自由的尺度、自由的边界。

巧官弄权危害大

贪官人人喊打，“巧官”无影无形，表面上好话说尽，实际上坏事干绝，凡有良知者，无不深恶痛绝。因此，撕下“巧官”的伪装，刻不容缓，否则会有越来越多的人，越来越多的官员面上一套，背地一套，搞上有政策，下有对策。当然，惩治“巧官”最根本的还要从制度入手，只有把权力放进制度的笼子里，才能使官员无“巧”可钻，最终让他们再也不敢、不能一边高唱廉政调，一边大肆捞钞票！

你真美啊，请停留一下

个放弃了精神追求的人，可能更为脆弱——哪怕是小小的挫折，都会让他一蹶不振。而一个放弃了诗歌的社会，同样如此——没有了超越性追求，城市与丛林何异？诗向我们敞开，我们也要向诗敞开。波兰女诗人辛波斯卡曾写道，“我为桌子的四只脚向被砍下的树木致歉/我为简单的回答向庞大的问题致歉”。好在，还有那些为这个社会灌注诗意的人，代替我们向诗歌致歉。

屠呦呦：希望中医药更好地护佑人类健康

青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，这也成为我科学生涯中最大的满足。中医药是个伟大的宝库，但也不是捡来就可以用的，还是需要创新，需要继承与发扬。科学研究需要实事求是，不能追名逐利，国家需要什么，我们就要努力去做，好好搞医学研究，让中医药产生更多有价值的成果，更好地发挥其护佑人类健康的作用，这便是我最大的心愿了。

领导干部严以用权要做到“四不”

严以用权是“三严三实”专题教育的重要内容，更是践行“三严三实”要求的关键环节。习近平总书记对严以用权提出明确要求，强调要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。广大领导干部要牢记习近平总书记的谆谆告诫，清醒认识自己所肩负的职责使命，在严以用权上带好头、树标杆、作表率，自觉做到“四不”。

领导干部严以律己关键要心存敬畏

习近平总书记强调指出：“严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉”，既为我们指明了方向，更是对我们的鞭策和告诫。作为领导干部，如何才能做到严以律己，结合自己的学习思考和工作经验，我认为其关键核心就是要心存敬畏，不要心存侥幸。重点要做到“三个敬畏”。

严以用权要牢固树立“四种意识”

“三严三实”是一个有机的整体，缺一不可。如果说“修身”侧重于个人主观世界的改造、“律己”侧重于个人具体行为的养成，那么“严以用权”则是规范和提升领导干部从政修养、从政行为、从政境界的核心，是践行谋事要实、创业要实、做人要实的根本保证。在全面从严治党的新常态下，笔者认为，领导干部“严以用权”就必须牢固树立“四种意识”。

精准扶贫要切实做到“实打实”

习近平总书记在各地调研扶贫攻坚时，多次强调扶贫开发要实事求是，真抓实干。精准扶贫，就是要少些口号、少些空谈，多谋实事、多干实事，切实做到扶贫攻坚“实打实”。这不仅是做好扶贫工作的现实需要，也是党员领导干部践行“三严三实”的内在要求。当前，如何将精准扶贫做实做好，做出成效？

德的标杆和规的戒尺

立德与立规，分别明确了党员该做什么，不该做什么，进一步为党员树立了行为坐标。一方面，对党员干部德的要求无疑要比普通人更高，作为共产党员不但要有坚定的理想信念，自觉追求思想上的高度，而且要在行为上做出表率，在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面严以修身，时刻体现共产党人的先进性；另一方面，党员违法必先违纪，因而党要管党、从严治党，必须坚持关口前移，把纪律挺在法律前面，把党纪作为党员的行为底线。如果降格以求，把党员混同于普通人，以守法为准则，全面从严治党就会沦为一句空话。

走正人生旅途路

习近平总书记在中央政治局第26次集体学习讲话时强调，所有党员干部都要按照“三严三实”要求鞭策自己，全体党员要发挥先锋模范作用。“三严三实”，6句话、24个字，言近旨远，内涵深刻，牵动全面。从国家宏大层面看，无疑是落实“四个全面”的“发动机”；从每名党员甚至每个中国公民来看，是走正人生旅途路，做人做到良心坎上的“导航仪”。践行“三严三实”，让所有党员甚至是每个公民都能自觉学、自觉想、自觉行，日参省乎己，这也是顺党的冀盼、顺民的心田、顺己的切记。

领导干部严以律己关键要做到“四个必须”

严以律己是优良作风的传承、是队伍建设的需要、是干事创业的保障，在“三严三实”这个科学体系中处于承上启下的中心位置，既是严以修身、严以用权的具体体现和核心要求，又是谋事要实、创业要实、做人要实的实践起点和根本保证。领导干部如何做到严以律己，关键要做到“四个必须”。

用中国梦构筑时代青年的精神支柱

习近平总书记关于中国梦的重要论述，要求当代青年具有义无反顾的定向、卓然自立的重量、稳固如磅的意志以及巨筑方成的开创期气概。中国梦是每个中国人民幸福的梦想，能成为青年寻求新的精神力量的重要支柱。因此，应及早从眼前一步一步“修炼”好实现“中国梦”的五个动力源。真正做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于党和人民的人，用中国梦构筑我们青年的精神支柱，胸有成竹地投身到全面建成小康社会的伟大征程当中。

突出准度、广度、力度 确保工会干部“严以用权”

如何对待权力，怎么使用权力，是衡量干部是否合格的重要标准。在“三严三实”要求中，“严以用权”对各级领导干部如何对待权力怎么使用权力提出了明确要求。习近平总书记指出：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”工会干部如何落实好“三严三实”要求，做到严以用权？我个人的认识和体会是突出准度、广度、力度，确保“严以用权”。

我眼中的美国

美国是当今世界唯一的超级大国，地位举足轻重。美国所作所为、何去何从都举世关注。美国以负责任的大国自居，是许多国际规则的制定者，多年来一直试图经营全世界、领导全世界，目的是维护其自认为无处不在、至高无上的国家利益。

张栻不仅仅是一位思想家

提起南宋张栻，人们想到的便会是“朱张会讲”“孔庙先儒”“湖湘学派”这些让人眼花缭乱的名词术语。的确，张栻与朱熹讲学于岳麓书院，成为儒学史上一大盛事；张栻家学深厚，师承当时名儒多人，兼收博采而又能独出己见，著作等身，遂成一代理学大师，从祀于孔庙；张栻从小扎根于湖湘之地，长期主持岳麓书院和城南书院，吸引了全国成千上万的学子前来求学问道，有人甚至“以不得卒业于湖湘为恨”，使“湖湘学派”成为了名极当时、影响深远的一大学术流派。尤其值得一提的是，张栻不但在学术上提倡经世济民，他在为南宋政权和百姓服务的过程中，也始终坚持这一主张和信念。因此，张栻不仅仅是一位教育家、思想家，还是一位勤政务实的政治家。

干部该过怎样的生活

重阳节到了，说说老年人的精神文化生活

政府要加大投入，在城市建设上，相关规划应突出老年文体设施的重要性，比如增加一定规模的老年会所等；社会各界也要主动作为，市场主动接近老年群体，可开展老年旅游团、主题频道，让更多的老人走出家门，融入社会，健康、充实、幸福地安度晚年；也需要更多的社会志愿者行动起来，真正以“老吾老以及人之老”的爱心播撒，关爱老年人的精神文化生活。