周克臣先生的书法艺术源于二王，对《怀仁集王羲之书圣教序》心摹手追，尤为用功。其书法作品风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。他论及“书法创作境界”时认为，书法艺术家必须养德修心，修炼成平和的心理、善良的心态，以德为上，崇德尚贤、德艺双馨，推崇“字如其人”“用笔在心，心正则笔正”。

周克臣与李铁映（左）一起探讨书法艺术

曾在接受红网“论道湖南”专访时，周克臣先生说他练书法，追求的是健身体、调心态、学知识、交朋友。以宁静致远、修身养性为宗旨，并通过书法这种独特形式将自己的体会传递给别人。

其一，求宁静。诸葛亮在《诫子篇》中倡导宁静致远。静以修身，俭以养德。有道德修养的人，以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己的高尚品德。要学得真知必须在宁静中研究探讨。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。练书法，需要这种境界，并通过练书法一步一步地进入这种境界。

（周克臣书法作品）

其二，求禅定。理学大儒程颢讲究从容处世态度。他的《偶成》诗曰：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变幻中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”闲适从容，天地万物无不自在自得，四时更迭也处之泰然。当一个人达到富贵不淫，威武不屈，贫贱不移的境界，他就成了大丈夫了。我将这首诗写下来刻在我的书柜玻璃门上。

（周克臣书法作品）

其三，求谦下。老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“夫唯不争，故无尤。”做人应当像水一样善良、谦虚，无为而治，做谦谦君子。水利万物而不争，是谦下之德。江海善下之，则为百江之王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，“滴水穿石”，这就是“柔德”所在，柔可克刚。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷之王——“海纳百川”。我们写字的人，离开了水也就没有了字，应该有水的品德，做上善之人，这才是最为谦虚的美德。

（周克臣书法作品）

第四，求乐道。君子乐道，就是要融于现实，不杞人忧天、怨天尤人。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这是刘禹锡这位“京官”被贬到最底层、待遇一降再降时写的《陋室铭》，可见他是多么透彻地洞察炎凉世态。他是得“道”之人，更是乐“道”之人。

（周克臣书法作品）

第五，求寡欲。苏东坡在《前赤壁赋》中写道：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者恩赐的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。

（周克臣书法作品）

第六，求气节。周敦颐讲究气节：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花从淤泥中成长出来，却不受污染；经过清水的洗涤却不显得妖艳。叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连、枝枝节节的，香气传播得远更显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看，不可以在近处玩弄。

（周克臣书法作品）

第七，求修养。中华民族称品德高尚的人为君子，视品德低下之人为小人。历代文人雅士力行君子之风，将梅兰菊竹誉为“四君子”，以物咏志，注重品德修养：品逸如梅，人淡似菊；清气若兰，虚怀当竹。雪后寻梅，霜前访菊；雨际护兰，风外听竹。老祖宗说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天（即自然）的运动刚强劲健，君子处事，也应像天一样运行不息，刚毅坚卓，发奋图强，不屈不挠，力求进步，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物；道德高尚者应担当重大任务，深德泽人。

（周克臣书法作品）

第八，求体健。毛泽东在湖南一师读书时曾经说过：大丈夫独患无身耳。体强心强，何时不可为？武术运动中有个“形意拳”，其基本法则与整体技法称为“六合”：心与意合、意与气合、气与力合，是为内三合，内修炼心理；手与足合、肘与膝合、肩与胯合，是为外三合，外修炼形体。内外相合，相合为一。这个“六合”，与书法练习同为一理。书法练习时，手眼身步，协调运动；心境平和，物我两忘；文生于情，情生于境；笔情墨趣，心旷神逸，对身体、心理均是极好的调节与锻炼。倘若三、五同仁，品茗论道，挥毫落纸走云烟，不惑不忧不惧，立言立功立德，真真地“不知天上宫阙，今夕是何年”了。

（周克臣书法作品）

周克臣先生“是从农具和竹子上开始接触书法的”，尽管一直谦卑，称自己的书法之路是“书法‘流浪’史”，却也在书法艺术界赢得了广泛认同。

时任湖南省人民政府副秘书长、著名书法家姜儒振这样评价，作品布局合理，章法明快，线条舒朗，结体独特，法度自然，毫无雕琢之痕。笔行于纸如风行于水，自成一纹，完全流于情愫和胸襟，给人以爽快和舒畅之感。表现出作者意境豁达、坦荡和无私。这本作品集整体以行书而立，但每副作品章法形式风格不一，手随心意，墨随笔渲，极具个性张力和对笔墨相济的驾驭能力，读后使人心胸大快，实为难得。

中国当代著名书法家、湖南省书法家协会主席鄢福初说，观克臣先生书法，有如一白发长者，行走于古木参天白云深处，有临“清风拂行衣”之境界，从容不迫，悠闲自得，清旷高古，飘逸有神。细细品味其章法布局，结字点画，落笔轻灵；提按有序，使转得当；用墨则枯润调和，虚实交错；结字组合，则依势铺就，少有故意经营之痕迹，平淡中偶有奇趣。诚想，凭克臣先生这份天性与才情，借克臣先生这种执着与奋勉，倘能更为专一地投入书法这门古老而神奇的东方国粹之中，当今书坛必将增添一道独特风景。

周克臣艺术简介：

周克臣，1946年11月生，湖南省政府文史研究馆馆员，湖南省新邵县人。先后任中共新邵县委委员、坪上公社党委书记、《中国体育报》记者，湖南省体委科教宣传处处长、《体坛周报》社社长、群众体育处处长、湖南省体育局副巡视员。当选为湖南省体育总会副主席，中国体育记者协会常委，湖南省体育记者协会主席，湖湘文化交流协会副会长。对体育新闻、体育管理有较深的实践与研究，爱好书法摄影和文学创作。为中国作家协会会员、中国摄影家协会会员、湖南省作家协会会员、湖南省书法家协会会员、湖南师范大学兼职教授。出版各类作品500余万字，包括报告文学集《脚步》，大型报告文学作品《中国羽毛球在安化》《中华武术急先锋》（二人合作），理论专集《淡云集》，新闻作品集《淡云灯影---体育馆路1号三十年笔记》，国家级课题专著《湖南体育现象研究》《县域体育发展战略研究》，艺术作品集《周克臣书法集》《周克臣摄影集》《周克臣行书千字文》《周克臣书经典启蒙文》等，主编各类专集、画册10余部。