镜子乃生活平常之物，几乎是随手可得，日日相见。不过，对于镜子的内在奥义，不是每一个人都清楚。

镜为何物？镜有何用？古人云，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”在一个逐美、审美的时代，人人都依赖正衣冠之“铜镜”，出门必浓妆淡抹，梳洗打扮，绝不以衣着不齐、蓬头垢面见人。

然而，在“以人为镜”方面，还存在差距。其实，人同此心，心同此理。只要敢于、善于对照检查，每一个人都可以成为一面镜子。当然，人镜比铜镜更复杂，通常分为两种，即，正面之镜，反面之镜。

一个人要想找到自己的内在缺点和劣根性，首先得找到镜子。

正面之镜何处寻？在历史的长河里、在经典的书籍里、在媒体的传播里。从我们接受的教育来看，一般以正面典型、正面之镜居多。比如，革命先烈、时代楷模、道德模范、感动中国人物等就是很好的正面之镜。不过，对于这些正面典型，有的人觉得太久、太远，只是把他们当着故事来听，而不是当着镜子来照，所以一些坚定的信念、高贵的品质、优良的作风，很难入脑入心，外化于行，最终导致对典型的印象越来越模糊。

反面之镜何处寻？在案件通报里、在警示教育片里、在血泪写成的忏悔书里。相比正面之镜，直面反面之镜更需要诚意和勇气。因为一个人一旦敞开心扉、揭开面纱，就会见血见肉，原形毕露。比如，在永州市“镜鉴”以案促改专项活动中，周新辉、周立夫、唐军等系列严重违纪违法案就是身边的反面之镜。特别是在专题民主生活会环节，当地的一些党员领导干部以这些落马官员为镜鉴，揽镜自照，找病灶，挖病根，很有针对性。同样，在警示教育片和被查干部撰写的忏悔书中，反面之镜处处可见。比如，他们在违纪违法的具体表现，包括走向贪腐歧途的动机和诱因等。

找到镜子之后如何用镜也很关键。有的人浮光掠影，只照优点、不照缺点；有的人觉得自己内心坚定、意志顽强，不会陷入泥潭，不必揽镜自照。其实，镜有多面，人也有多面。只要深看一层，未必没有问题或者滋生问题的可能性。面对这些反面之镜，每个人可以尝试追问两个问题——自己是不是存在同样的毛病？如果自己是他们，会不会做得更好或者做得更差？

其实，在现实生活中，有些人并不是不存在问题，而是讳疾忌医；并不是不存在贪腐的可能性，而是权力的级别不够、贪腐的诱饵不够。一个人只有在认真回答好这两个问题之后，再以“有则改之，无则加勉”的心态来面对，才能收获实效、柳暗花明。

铜镜平白明亮，人镜深不可测。在欲望和侥幸相互交织、诱惑无处不在的名利场中，要始终做到云淡风轻、心不蒙尘，必须得常常深思自省，时时勤拂拭。

心尘时时起，何以除心尘？曾子在回答老师孔子提问时说：“吾日三省吾身。”《格言联璧·接物类》中的建议是，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。

大道至简，守正守心。问来问去，所有的答案都在自己的心里。其实，每一个人，特别是党员干部，只要每日三省己身，静坐常思己过，及时揽镜自照，纠偏纠错，让爱廉之心与爱美之心同修，自然能心不蒙尘，行稳致远。