关键词：灾后重建

　　“洪水并不可怕

　　只要我们有坚定的信心

　　一定会战胜这一时的困难

　　希望这一点星火

　　能燎原你们内心的希望！

　　加油！湖南！”

　　这是一份来自网络爱心捐赠者的祝福，写在一张朴素信纸上，志愿者拆封爱心包裹时发现了，当成宝贝拍下来，我也迅即拍下来，同时拍下了志愿者的笑脸。

志愿者拆检包裹时发现一份来自网络爱心捐赠者的祝福。

　　这一天是7月6日，湖南多地水位正逐渐回落，而抗洪救灾依然如火如荼。这一天，我走近了驻点浏阳河小学的一家志愿者队伍。以“守护长沙·抗洪救灾”为使命，这些志愿者连续奋战多天，却无懈怠疲态，分为物资组、调度组、灾情信息核实组、后勤保障组等，各有分工、井然有序。

　　最初跟随物资组的几个女孩，她们闲时互相说笑关心几句，只要快递、物资车一到，就立即起身，迎上去，拆封包裹、检查、登记，又重新封装，再运送到专门的仓储室，细致又利落。

　　当夜幕降临，统筹会召开，志愿者在操场上围成一圈，总结一天下来的成果与问题，部署次日工作安排。记得那天高悬的月染了黄晕一般，一个志愿者担心这长了毛的月亮是不是意味着还要下雨；也记得志愿者团队散会时已是深夜22点，物资点的过道上搭建好了一个墨绿色帐篷，两位小组负责人将在那里过夜并守护物资。

　　次日，与志愿者一起去宁乡大屯营配送赈灾物资，七月流火，这天高温达35摄氏度，驱车近两小时后抵达宁乡，而后一家一户配送，提着物资在骄阳下走几步便是一脸汗，高高大大的粗汉子也终于笑着说，好像有些头晕了，而他们配送物资的步伐没有停，一线实地走访核实灾情的脚步也没有停。

　　与志愿者同行的那两天，触目所见皆是满满的感动，心灵像是被唤醒的飞鸟，被拨亮的明灯。正是跟随志愿者的行动，看着来自全国各地一笔一笔或大或小的爱心捐赠，如何以一个个包裹的形式经过手上，细细清点，又如何以一袋大米、一件矿泉水等形式一家一户赠送到灾民手上，才深刻体会到什么叫积沙成塔。

　　这些来自社会各界的善意，一点一滴汇聚，积沙成塔，集腋成裘，写就了“大爱无疆”。

傍晚，志愿者召开统筹会，总结和部署工作安排。

　　哲学家卢梭曾经构想过一个社会前的自然状态——原始社会，在这其中，野蛮人近于野兽，“没有语言，没有栖所，与人无争，不与人交际，既不需要帮助，也无害人之念。”然而从历史的大宏观来看，人和许多动物相比，力量、速度、灵敏度等属于下乘，与狮子老虎等的竞争中能够保存自己全靠合作。对于人这种社会动物而言，从宏观与长远的角度考量，共同体的幸福与个人幸福紧密结合在一起，关怀整体社会福祉，即是在保障个人安全与财产，促进个人的幸福。

　　于是，在几十万年的生存博弈中，人类群集而居，于社会互动中形成公共契约和公共美德，其中，公共美德包含了“良知”“志愿”“慈善”“互助”“合作”“责任”等内容。

　　于是，无论中西，都可以看到，慈善公益是传统时代源远流长的事物。回溯中华文明，先秦时期孔子说仁，孟子讲义，墨子兼爱，都与慈善有关；魏晋南北朝时期，佛家宗教慈善盛行，济贫、赈灾、医疗等长盛不衰；宋代家族慈善非常突出，兴建义庄、义田、义塾等公益设施，养老扶幼事业勃兴；明清时期，民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指。

　　以湖南为例，民初湖南慈善界中，绅商沈克刚、李祥霖、汤鲁、胡棣华、周馨祥、劳鼎勋、朱恩绶、傅宗祥等人构成了当时湖南声誉最隆的慈善家群体，主持湖南省城慈善总公所、湖南救济贫民工艺厂等机构，募捐、司账诸事均有专人负责，善举不辍。

志愿者将赈灾物资送往受灾家庭，供图：志愿者 张伟

　　至于当代，2008年被称作中国市民社会元年。这一年，汶川大地震发生后，大量捐赠者和志愿者赶赴受灾地区，数百亿现金流入四川省，人们在献血车辆外排着长队等待献血，很多人寻求收养地震孤儿。

　　玉树地震，中央电视台“情系玉树，大爱无疆”募捐晚会共募善款21.75亿元人民币，创造惊人记录，观察者分析，在中国，互助慈善的公共美德正在培育成长中。

　　今年，面对持续降雨导致的特大湖南洪灾，同样可以见到爱心与温情迅即汇聚，人们通过网络、手机慰问，灾区情况第一时间迅速传播，激发更多关切；志愿者奔赴一线，防守大堤、救助灾民，后方支援则高效运转，捐赠源源不断送往灾区。

　　文明的力量体现于国家之以人为本，政府以及民间组织结构的高效，所有人的责任心、公民之素质等。其中公益是社会的粘合剂，也是政府与市场之外的另外一种力量。

　　君不见，诸多慈善公益力量正在协助推进文化、科技、自然遗产的保护，促进边缘和弱势群体的权利，成为国家医疗保健、教育、住房和儿童保护公共服务的补充。

　　“一方有难八方支援”，在慈善公益行动中，人们建立社会默契、社会协同、社会合作，在原子化的个体与个体之间，不断扩充彼此连接的机制，提供了真正的社会结合，为创作包容性和弹性的社会做出贡献。

配送物资后，志愿者来到长沙灾区一线核实灾情信息。

　　“希望工程”创始人徐永光曾动情论述公益慈善之功用，“公益慈善事业和志愿服务，能够拨亮人们心灵的明灯，推动人和人之间建立平等、互助、互信、互利的社会关系，这是和谐社会建设不可缺少的社会资本。”

　　三湘大地，洪水渐退，于受灾者，要面对被洪水肆虐过的家园，灾后重建的种种困难。政府正在组织多方力量帮助恢复生产重建。这其中，公益慈善之力量成为重要一环。需要以体制激发社会各界更广阔和厚重的爱心，扩大志愿者基础和捐助渠道，在政府、志愿者、捐赠者、民众之间形成更笃实的信赖感。

　　当志愿者来到，当公益互助如和风般来到，于受灾者而言，带来的不只是财物，更是博爱之情怀，坚持之信心。是世界关上了一扇门，又打开的一扇窗。

　　可以期望的是，当国人的公德心、公益心、博爱心在每次灾难的守望相助中历练，当慈善公益成为社会个体的一种生活方式，爱将如阳光雨露，洒向世界每个角落。

　　文/李赛可

　　【“品读”专栏2017年第45期（总第99期）】