婚丧喜庆原本是每个家庭的家常事，无论是红白喜事，家家都会有，人人免不了，既然是家常事，理应在家庭内部和亲属之间进行，重在表达血浓亲情、体现相互关怀、传承风俗文化、增进家庭福祉。但是在现实生活中，人们却把这种家常事扩大化、复杂化甚至异化，尤其是一些公职人员热衷于大操大办婚丧喜庆事宜，不但助长了铺张奢靡之风，有的还滋生了不正之风和腐败问题，如何让跑偏的婚丧喜庆回归本原、回归正途成为时代的迫切要求和群众的强烈呼声。2013年，湖南率先出台《关于党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜的暂行规定》，被称为史上最严“限宴令”，短短的两年间全省因违反“限宴令”而受处分的案例不时见于各级纪委网站。日前，省纪委办公厅又再次发出通知，重申贯彻落实《暂行规定》，在社会上尤其是机关事业单位中引发了更为强烈的震动。那么，如何引导人们尤其是广大公职人员理性地看待湖南最严“限宴令”，从而提高贯彻落实的思想自觉和行动自觉？这不仅需要从党风廉政建设的角度加以解读和审视其具体章法，更有必要从家政学的视角来阐释其时代价值。
　　
　　一、最严“限宴令”有助于倡导低碳健康的生活理念
　　
　　家政学认为：生活理念和生活方式直接影响家庭生活质量和人民幸福指数，同时也会影响人类社会的可持续发展。在建设生态文明、构建两型社会的今天，迫切需要每个家庭践行低碳生活。但是，与家庭生活低碳化不相适应的是，大操大办婚丧喜庆作为一种生活陋习在一些地方仍然盛行且愈演愈烈，从表象看映衬出生活小康、人际和谐、亲情浓厚，殊不知，这种大规模、集中性、高频度、无防护的合餐制酒宴，一是增加了各种传染病交叉感染的机率，存在较大的公共卫生安全隐患；二是容易导致暴饮暴食、醉酒酗酒，对身体有百害而无一益；三是造成大量的资源浪费和环境污染，尤其是由婚丧喜庆产生的餐厨垃圾已经成为政府建设文明城市和美丽乡村的“心头大患”。对此，我省强力推出最严“限宴令”，对公职人员操办婚丧喜庆事宜，在规模、标准、程序上作出严格规定，这并非“多管闲事”，更不是“不近人情”，而是率先垂范从我做起，推动公职人员队伍当好低碳健康生活的践行者和引领者，从而在全社会倡导低碳生活、共建生态文明。事实已经证明，这道最严“限宴令”日渐成为湖南人民创建“两型家庭”、共享“两型生活”的助推器。
　　
　　二、最严“限宴令”有助于促进家庭消费理财科学化
　　
　　家政学强调：理性消费、科学理财是不断提高家庭生活水平的重要基础。中国有句谚语：“吃不穷、穿不穷、算计不好一世穷”。长期以来，人情往来一直是很多家庭的一项重大支出，近年来随着人民生活的小康化，各种名目的喜庆宴请日益繁多，礼金的标准也逐年水涨船高，尤其是少数掌握公权力的人员利用各种喜庆宴请借机敛财，红色请帖如同“罚款单”，有公职人员坦言“一年的工资收入还不够支付酒席钱，当时碍于人情和面子不送又不行”。2013年省纪委开展的一项网络调查统计显示，76.75%的网友认为宴请开支给家庭生活带来负担，这也让不少人心生“今天做人情送出去，日后办酒宴再收回来”的想法，最后形成“你方唱罢我登场”的“宴请马拉松”。事实上，对每个家庭来说，这种以礼金作为主要形式的现金流本质上只能贬值而决不能保值增值，正如很多人所说：“送礼金和收礼金的其实都没赚钱，真正赚钱的是商家”。我省出台最严“限宴令”，实际上就是用制度的力量，使广大党员干部从沉重的礼金负担和恶性的宴请应酬中解脱出来，进而把人情方面的节约资金用于其他的消费和理财，这在客观上有助于促进家庭理性消费、科学理财，帮助更多的家庭提高生活水平。
　　
　　三、最严“限宴令”有助于理顺家庭亲情和人际伦理
　　
　　在家政学的视域下，家庭亲情和人际伦理是维系家庭这个生活共同体有序运转的重要纽带，也是提升家庭成员生活幸福指数的重要支撑。我国是一个重视亲情伦理的国家，对家中的重大婚丧喜庆，进行正常、适度地操办确有必要，既符合中国人的传统风俗和内心诉求，也有利于增进亲情伦理和家庭向心力。但是必须明确的是，为婚丧喜庆而举办的任何形式的宴请聚会，从本源上讲，只是传递家庭亲情伦理的一种活动载体，而且它应当只限定于家庭成员和有密切关系的亲属之间，如果人为地将其扩大化、复杂化甚至异化，那就违背了其初衷和本真。
　　
　　不容忽视的是，近年来社会上确有少数公职人员热衷于大操大办婚丧喜庆，在宴请名目上五花八门，除了传统的结婚宴，还要办生日宴、满月宴、乔迁宴、升学宴等等，在宴请对象上不分亲疏，除了直系亲属、三代以内旁系亲属及近姻亲，还要请同事、同学、朋友甚至有求于自己的业务对象，以至于同桌的宾客大都互不认识；在宴请内容上，不外乎是找个酒店、办个仪式、备点酒菜、收点礼金、吃喝一番、热闹一下。这种跑偏变味的宴请，实际上是互相攀比出来的结果，除了挣点面子和票子以外，并没有多少真正的人情味，相反还冲淡了家庭的亲情观念、扭曲了人际伦理，甚至还演变成腐败问题。我省出台最严“限宴令”，非但没有影响人们正常人情交往，而是极大地促进了人际关系的正常化，逐渐让家庭亲情和人际伦理回归本真、回归正途，让越来越多的人在正常的婚丧喜庆活动中找回家的感觉、体验到亲情的温暖。
　　
　　四、最严“限宴令”有助于传承和创新传统家政文化
　　
　　家政学作为一门现代学科，虽然诞生在170多年前的美国，但是从文化渊源上讲，它是以中国儒家学派“修身齐家之道”作为自己的根本理念和精神内核。中国传统家政文化源远流长、博大精深，家和万事兴，天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等思想，都是中国传统家政文化的精髓。如何在包括婚丧喜庆在内的一切家事活动中更好地传承和创新中国传统家政文化，是当前我国家庭建设亟待解决的一个现实课题，也是以家庭为基点培育和践行社会核心价值观的一个落脚点。而社会上那些无受约束甚至跑偏变味的婚丧喜庆宴请，完全违背了家庭生活和人际交往的内在规律，异化为拉关系、走门子、讲排场、摆阔气、竞奢华、争面子、搞铺张、纵享乐的平台，不仅助长奢靡之风，带坏社会风气，而且极大地破坏中国传统家政文化的基因，并消解中华民族传统家庭美德的生命力，如果放任自流、长此以往，对巩固和增强家庭的多元功能、实现广大人民的幸福生活梦极为不利。我省出台最严“限宴令”，正是顺应了当代家庭发展的内在需求，找准了家庭文化建设的痛点问题，有助于传承和创新传统家政文化，从而以公职人员的的良好家风引领和带动社会风气向上向善。
　　
　　作者简介：胡艺华（1978—），男，汉族，湖南永州人，湖南女子学院政策研究室副主任，教授、博士。